"ההדלפה"

30 תגובות לפוסט ""ההדלפה""

1. 1 • מאת יהודי:
   כ׳ באלול תש״ע (30/08/10) בשעה 16:54

   דבר אחד בטוח,
   המודעה של פלדהיים (ובכלל המודעות שלהם בזמן האחרון)
   נראית הרבה יותר טוב.

   השב  |  ציטוט

   אהבת? 1  0 (+1)

2. 2 • מאת איציק וינברגר:
   כ׳ באלול תש״ע (30/08/10) בשעה 17:56

   מה לא ברור? זה מבצע של עוז והדר..

   השב  |  ציטוט

   אהבת? 1  0 (+1)

3. 3 • מאת נטע נינארי:
   כ׳ באלול תש״ע (30/08/10) בשעה 19:02

   הקונספט של מתנה לשווער הוא קונספט שיווקי ישן.

   אבל בתחרות 'מי מעביר את המבצע יותר טוב' גל לקחו בגדול.

   השב  |  ציטוט

   אהבת? 0  0 (0)

4. 4 • מאת קופe:
   כ׳ באלול תש״ע (30/08/10) בשעה 19:31

   צודק לחלוטין איציק (אגב, מזל-טוב!)

   סתם נחמד לראות איך 2 המשרדים התמודדו עם אותו הבריף.
   הקופי של גל לוקח.
   המודעה של גל נקיה ויפה, של בולטון עמוסה אך מכירתית.

   השב  |  ציטוט

   אהבת? 0  0 (0)

5. 5 • מאת ריאלי:
   כ׳ באלול תש״ע (30/08/10) בשעה 19:40

   לדעתי המבצע של אור החיים יותר מתוחכם,
   מצד אחד הם כן התייחסו למבצע של עוז והדר ומצד שני הם פרסמו באותה מודעה את המבצע על השס שלהם, כולל הדגש על שווי המתנה.

   השב  |  ציטוט

   אהבת? 0  0 (0)

6. 6 • מאת כאילו , דא מרקר ?:
   כ׳ באלול תש״ע (30/08/10) בשעה 20:13

   דאבל פייס BOOK

   השב  |  ציטוט

   אהבת? 0  0 (0)

7. 7 • מאת רינה:
   כ׳ באלול תש״ע (30/08/10) בשעה 21:38

   קופe כתב:

   צודק לחלוטין איציק (אגב, מזל-טוב!)

   סתם נחמד לראות איך 2 המשרדים התמודדו עם אותו הבריף.
   הקופי של גל לוקח.

   לחלוטין

   השב  |  ציטוט

   אהבת? 0  0 (0)

8. 8 • מאת דובי מלאך:
   כ׳ באלול תש״ע (30/08/10) בשעה 23:19

   נטע צודק, אך לא לגמרי. הקונספט המוכר הוא מתנה לחתן, ומתנה לשווער, פה הנימה היא מתנה אחת מהשווער, מתנה שניה מפלדהיים, כלומר: יש גם אפשרות שהחתן יקבל את שתי המתנות, אחת מהשווער, השניה מפלדהיים. שזה שינוי מרענן בקונספט.

   מה שנכון זה שהמודעה של אור החיים מקושקשת מתומנתת וממולמלת בהגזמה נוראה, להבדיל מהמודעה הנקיה של פלדהיים.

   השב  |  ציטוט

   אהבת? 0  0 (0)

9. 9 • מאת עמוס:
   כ״א באלול תש״ע (31/08/10) בשעה 0:53

   צודקים הטוענים כי מודעת בולטון הפכה למיני מחנה יהודה ושל גל נקיה ואוורירית.

   אבל רבויסיי! (דפיקה אלולית על הסטנדר), שכחתם משהו שאף פעם לא תלמדו אותו בבצפר: קהל היעד של המודעה הוא ציבור שקורא כל אות. חולה עליה ומתעניין במשמעויות הסמויות של כל משפט שנכתב. ציבור שגם מול גרפיטי ינפנף עם אגודל ויתהה "לכאורה, מה התכוון המפרסם?" ו"מסתמא, מונח פה, מתחת הסברא של הלומדעס, רעיון עמוק! איי, איי, איזה מסיקוס". אותו הדבר גם במודעה צפופה העוסקת בליבת התענינותו: שוק הספרים.

   אומר זאת כך יונית, נכון שעל מודעה להיות בעלת מסר חד, נקי ומיידי. אבל לא לכל קהל יעד. ודאי לא אצל רעבי האות הכתובה ומחפשי המשמעות הסמויה. כשעוד חפפו באמבטיה בגיל 6 את קרקפתם, היו קוראים את הכיתוב שעל השמפו, בהיעדר כל חומר קריאה ולימוד אחר – ושואלים את אמא 'מה זה פיגמנטים?' – אז עכשיו שלא יקראו טקסט ארוך?

   בקיצור, המקור פורה, אמין ומחוץ לסצנה. מה שצריך זה לחשוב מחוץ לקופסא.
   אם נחפש דווקא את הקטע הפוליטי ונרדוף אחר השלום בין המודעות, הרי שמודעת גל פונה בעיקרה אל המחותנות, אלו שאסטטיקה קריאטיבית היא הדוחפת העיקרית של היד אל ארנק הג'ובות.
   ואילו הבולטוניסטים פונים לקשוחי כולל חזון איש, (גם אלו מהם שיצאו לעסקים) וכרזה נקייה לא ממש מחלחלת אליהם פנימה. הם כרישי הספרים האולטימטיביים. כיום הם מזהים מקילומטר כרזות של אור החיים כמו את כרכי גמרות עוז והדר (כחול כהה, למי שכבר לא) – ומחפשים את הדיל המשתלם עבור הבנתיירה.
   נקרא עוד קצת טקסט צפוף? מעולה. תנו עוד אינפורמציה. בא נשמע מה יש להם לאור החיים לחדש. העיקר חסכנו אביסלע געלט.

   נשמע פסיכי? זה מה שקורה כשאמא אומרת לסבתא איזה גאון יש לי בבית.

   השב  |  ציטוט

   אהבת? 1  0 (+1)

10. 10 • מאת קופירייט:
    כ״א באלול תש״ע (31/08/10) בשעה 2:12

    עמוס כתב:

    צודקים הטוענים כי מודעת בולטון הפכה למיני מחנה יהודה ושל גל נקיה ואוורירית.

    אבל רבויסיי! (דפיקה אלולית על הסטנדר), שכחתם משהו שאף פעם לא תלמדו אותו בבצפר: קהל היעד של המודעה הוא ציבור שקורא כל אות. חולה עליה ומתעניין במשמעויות הסמויות של כל משפט שנכתב. ציבור שגם מול גרפיטי ינפנף עם אגודל ויתהה "לכאורה, מה התכוון המפרסם?" ו"מסתמא, מונח פה, מתחת הסברא של הלומדעס, רעיון עמוק! איי, איי, איזה מסיקוס". אותו הדבר גם במודעה צפופה העוסקת בליבת התענינותו: שוק הספרים.

    אומר זאת כך יונית, נכון שעל מודעה להיות בעלת מסר חד, נקי ומיידי. אבל לא לכל קהל יעד. ודאי לא אצל רעבי האות הכתובה ומחפשי המשמעות הסמויה. כשעוד חפפו באמבטיה בגיל 6 את קרקפתם, היו קוראים את הכיתוב שעל השמפו, בהיעדר כל חומר קריאה ולימוד אחר – ושואלים את אמא 'מה זה פיגמנטים?' – אז עכשיו שלא יקראו טקסט ארוך?

    בקיצור, המקור פורה, אמין ומחוץ לסצנה. מה שצריך זה לחשוב מחוץ לקופסא.
    אם נחפש דווקא את הקטע הפוליטי ונרדוף אחר השלום בין המודעות, הרי שמודעת גל פונה בעיקרה אל המחותנות, אלו שאסטטיקה קריאטיבית היא הדוחפת העיקרית של היד אל ארנק הג'ובות.
    ואילו הבולטוניסטים פונים לקשוחי כולל חזון איש, (גם אלו מהם שיצאו לעסקים) וכרזה נקייה לא ממש מחלחלת אליהם פנימה. הם כרישי הספרים האולטימטיביים. כיום הם מזהים מקילומטר כרזות של אור החיים כמו את כרכי גמרות עוז והדר (כחול כהה, למי שכבר לא) – ומחפשים את הדיל המשתלם עבור הבנתיירה.
    נקרא עוד קצת טקסט צפוף? מעולה. תנו עוד אינפורמציה. בא נשמע מה יש להם לאור החיים לחדש. העיקר חסכנו אביסלע געלט.

    נשמע פסיכי? זה מה שקורה כשאמא אומרת לסבתא איזה גאון יש לי בבית.

    מסכים עם כל מילה!
    (ויש הרבה מילים…)

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

11. 11 • מאת אחלה בבר:
    כ״א באלול תש״ע (31/08/10) בשעה 3:09

    חחח עמוס….

    אמא שלך צדקה! אתה גאון!
    ממש ככה, כל מילה- בסלע!

    ניתחת את העניין לפרטי פרטים, גם אתה היית קורא את הכיתובים על השמפו תוך כדיי חפיפפה ושואל: אמא מה זה פיגמנטים? כי אני תמיד הייתי שואל אם כשמשתמים עם שמפו עם רוזמרין, זה אומר שהיום אין בדיקת כינים

    ממש מתיקוס המילים הבאת לנו א ביסלע חוכמעס עם לימודעס על דבייקוס בפירסומעס.

    עס,
    עס
    , עשר!

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

12. 12 • מאת שלמה:
    כ״א באלול תש״ע (31/08/10) בשעה 11:16

    חברה יש כאן מחלוקות הפרסומים,
    עמוס אני בהחלט חולק עליך,
    א. קהל היעד שאתה מציין בדבריך, אינם קוראים עיתונים,
    ב. בימי אלול העמוסים גם הולכים ברחוב עם ספרם תחת בית שחיים ואינם קוראים מודעות רחוב,
    ג. וגם אינם קונים לחתנם ש"ס יקר,
    וחוץ מזה אפילו לשיטתך, הפרסומאי ומעצב המודעה לא חשב כך כשהוא עיצב תכנן וכתב את המודעה,
    כך שלצורך הפלפול, פלפולך מדהים אבל בהחלט אינו מצדיק,
    בקיצור הולכים על הגל,

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

13. 13 • מאת אהרון דויטש:
    כ״א באלול תש״ע (31/08/10) בשעה 11:31

    אלו ואלו דברי אלוקים חיים. ודו"ק

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

14. 14 • מאת המייבין:
    כ״א באלול תש״ע (31/08/10) בשעה 11:41

    איך בפלדהיים זה 5 כרכים
    ובאור החיים 6 כרכים

    הא? תורה היא וללמוד אני צריך

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

15. 15 • מאת מאיר גל:
    כ״א באלול תש״ע (31/08/10) בשעה 14:04

    עמוס
    

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

16. 16 • מאת איציק וינברגר:
    כ״א באלול תש״ע (31/08/10) בשעה 14:49

    קופe כתב:

    צודק לחלוטין איציק (אגב, מזל-טוב!)
    .

    יש כל כך הרבה, למה אתה מתכוון?

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

17. 17 • מאת עמוס:
    כ״א באלול תש״ע (31/08/10) בשעה 19:45

    נידון בסוגיית: כשמאיר ושליימה חולקים.
    ישיבת פאשקוויל.
    הערה: יש להצטייד באגודל מחודד.

    לשיטס שליימה, היה חייב מאירקה לשלוח אייקון כלפיו.
    אולם עכשיו (בניגון גמרתי יורד של "אמרנו לך") ששלח אלי מאיר את האייקון, מסתברא שגם אם אין הלכה כמותי, לכל הפוחויס, אי אפשר לדחות רעיוני בקש וגבבה כשורויסיו של שלמה, ואף כת דמאירקה מוידים לסבורסי הנשמעת לשכל הישר.
    ממילא, יצאו בולטוין מחוזוקים בבחינת 'בעל כורחו יענה אומיין'.

    ובקיצער נמרעץ, או ששליימה הוא ניהו ר' מייאער ואז לא אמר ולא מידי.
    או שאלו ואלו שני דמויות שונויס ומרוחוקויס, ואז מוכרח גלגלנו לספר לנו את מהות אותו האייקון שמייח וטויב לייב, ששלח אלי.
    האם כדי לומר נצחתני ידידי, צדקת. או כדי לתת עידוד לילד גוטער ירישוליים בנו של אמא פולנייה זה אלף דוירויס?

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

18. 18 • מאת עמוס:
    כ״א באלול תש״ע (31/08/10) בשעה 19:49

    אויש, טעות נוראית בלהט ה'קויל תיירה'.
    בשורה אחת לפני אחרונה:
    כדי ולא כדאי.
    ושגיעס מי יובין.

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

19. 19 • מאת אחלה בבר:
    כ״א באלול תש״ע (31/08/10) בשעה 21:20

    >עמוס כתב:

    נידון בסוגיית: כשמאיר ושליימה חולקים.
    ישיבת פאשקוויל.
    הערה: יש להצטייד באגודל מחודד.
    לשיטס שליימה, היה חייב מאירקה לשלוח אייקון כלפיו.
    אולם עכשיו (בניגון גמרתי יורד של "אמרנו לך") ששלח אלי מאיר את האייקון, מסתברא שגם אם אין הלכה כמותי, לכל הפוחויס, אי אפשר לדחות רעיוני בקש וגבבה כשורויסיו של שלמה, ואף כת דמאירקה מוידים לסבורסי הנשמעת לשכל הישר.
    ממילא, יצאו בולטוין מחוזוקים בבחינת 'בעל כורחו יענה אומיין'.
    ובקיצער נמרעץ, או ששליימה הוא ניהו ר' מייאער ואז לא אמר ולא מידי.
    או שאלו ואלו שני דמויות שונויס ומרוחוקויס, ואז מוכרח גלגלנו לספר לנו את מהות אותו האייקון שמייח וטויב לייב, ששלח אלי.
    האם כדי לומר נצחתני ידידי, צדקת. או כדי לתת עידוד לילד גוטער ירישוליים בנו של אמא פולנייה זה אלף דוירויס?

    חחחחחחח
    גדול!

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

20. 20 • מאת אורן:
    כ״א באלול תש״ע (31/08/10) בשעה 22:34

    קיצר עמוס לוקח בגדול את הטוקבק של השבוע….

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

21. 21 • מאת חני:
    כ״א באלול תש״ע (31/08/10) בשעה 23:00

    למה אתם חושבים שרק בנים קוראים את הפוסטים שלכם?

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

22. 22 • מאת איציק וינברגר:
    כ״ב באלול תש״ע (01/09/10) בשעה 7:27

    חני כתב:

    למה אתם חושבים שרק בנים קוראים את הפוסטים שלכם?

    למה אתם חושבים שאנו מסוגלות להבין?

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

23. 23 • מאת פוטנציאלית:
    כ״ב באלול תש״ע (01/09/10) בשעה 11:31

    הדר ת"ש ואני מבינות.

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

24. 24 • מאת עמוס:
    כ״ב באלול תש״ע (01/09/10) בשעה 13:41

    @ חני:
    צודקת.
    אולם לאחר שהדר ת"ששששששששש הפעימה את כולנו בפוסט עטור גבריות מפרצת ושחררה מכולנו טוקבקי הערצה תקדימיים, הבנו כי המדובר בחבורת קוראים\ות בעלת השכלה גבוהה המבינה גם בטקסטיים תלמודיים.

    עוד יש לומר:
    בעצם, אכן, לא זו הדרך ויש לכתוב בשפה השווה לכל נפש, זכר או נקבה. אלא שכשצפוף אצל המוכשרים\ות שם למעלה, נזקקים גם להתנסח בצורה פרה-היסטורית כי שלא יחלידו מספר תאים באונה הימנית (ליד הפייעס).

    בחזרה אליך, חיים.

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

25. 25 • מאת הדרתש:
    כ״ב באלול תש״ע (01/09/10) בשעה 13:58

    פוטנציאלית כתב:

    הדר ת"ש ואני מבינות.

    טוב, ממש לא הבנתי באיזה הקשר הוזכרתי .
    אבל מה אכפת לי…
    עוד תוצאה בgoogle
    

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

26. 26 • מאת עמוס:
    כ״ב באלול תש״ע (01/09/10) בשעה 16:20

    @ הדרתש:
    אם לא הבנת נפסיק מהיום באמת להזכיר.
    טורחים להחמיא ולשלוח ת"ש חם והיא לא מבינה.
    הנה לנו עוד ראיה לזהות גברית מאחורי ההדר הנשי.

    יאלה, עמוס, התחרפנת. חלאס טיקבוקים.
    אפשר לחשוב שבכלל מדובר בגבר. כולה בחור ישיבה משועמם שנתקע באיזה אתר או ילדונת שהשאירו אותה לבד על המחשב.

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

27. 27 • מאת פוטנציאלית:
    כ״ב באלול תש״ע (01/09/10) בשעה 18:34

    יותר בכיוון מקארתור ברגועה.

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

28. 28 • מאת זאגט:
    כ״ב באלול תש״ע (01/09/10) בשעה 22:57

    לא קראתי את התגובות, אבל עיינתי במודעות.
    יסלחו אנשי הפרסום של אור החיים, אבל הפרסומים שלכם, לא נעימים בכלל. לא משדרים שום דבר. סתם בלאגן אחד גדול.

    לפלדהיים, ציון 5 על הרעיון, ציון 8 על העיצוב.
    לאור החיים, ציון 5 על הרעיון, ציון 0 על העיצוב

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

29. 29 • מאת הדרתש:
    כ״ג באלול תש״ע (02/09/10) בשעה 12:01

    טוב…אני התייאשתי.
    תחשבו מה שבא לכם.
    כל עוד זה מחמאות , אני לא מתכוונת להילחם בזה…

    רק להגיד… יום יבוא… יום יבוא…

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

30. 30 • מאת שטיבל ליל שישי #17 | פשקוויל - שטיבל פרסום חרדי:
    כ״ג באלול תש״ע (02/09/10) בשעה 23:13

    [...] שעבר פורסמו שתי מודעות, של חברות מתחרות, עם אותו מבצע. מדובר כאמור, ברשתות הספרים 'פלדהיים' ו'אור החיים', המנהלות מלחמה [...]

    אהבת? 0  0 (0)

לכתוב תגובה