קריאייטיב עם שטריימל

34 תגובות לפוסט "קריאייטיב עם שטריימל"

1. 1 • מאת מני:
   ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 13:21

   שאב שובב. בכיף, שבאב!

   השב  |  ציטוט

   אהבת? 0  0 (0)

2. 2 • מאת אייל גור:
   ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 13:25

   .
   אז זיסעלק, לא יתפוס?
   קידישיק, לא לעניין?
   וסלקום, לא מדברת למגזר? ואורנג'?
   .
   קופי טוב הוא קופי שמקבל בריף טוב ומעצים אותו.
   קופי מצויין הוא קופי שמוציא גם תובנה נוספת לקריאייטיב.
   המאמר הזה מעודד בינוניות, ומכירה של 'חרדיות' לכל לקוח שלא מבין את המגזר.
   .
   עולם הפרסום מתבסס על שכבות שכבות של תובנות, הבנות וניתוח של קהל היעד.
   המגזר החרדי אינו קהל יעד! הוא אוסף של פרטים מופלאים הארוגים יחד, אבל עדיין מדובר בזרמים, גילאים, מעמדות, חינוך, עדות, מגורים, תפיסות שונות ומגוונות.
   לכל אחד 'שפה' איתה הוא יזדהה יותר או פחות. וזהו תפקידו של הפרסומאי, לנתח את קהל היעד המדוייק, להבין את צרכיו, אורחות חייו והתובנות המאכלסות את ראשו, בטנו, שכלו ולבבו, ולהתאים עבורו את המסר הנכון.
   ואם לא הבנת… כנראה שלא דיברתי אליך.
   .

   השב  |  ציטוט

   אהבת? 0  0 (0)

3. 3 • מאת אביהו עצר:
   ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 13:31

   אויש…
   איזה קופירייטר מעשן סיגר יוקרתי?
   מקסימום פיצה האט ב-1 בבוקר וגם זה אחרי אישור מנכ"ל.

   השב  |  ציטוט

   אהבת? 0  0 (0)

4. 4 • מאת חני:
   ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 14:05

   אלוקים מה זה האורך של הפוסטים האלו?
   כשבא לי לקרוא עשרות אלפי מילים אני פותחת עיתון

   השב  |  ציטוט

   אהבת? 1  0 (+1)

5. 5 • מאת פס עיתונות:
   ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 14:26

   חני כתב:

   אלוקים מה זה האורך של הפוסטים האלו?
   כשבא לי לקרוא עשרות אלפי מילים אני פותחת עיתון

   בעיות קצב וריקוד.

   השב  |  ציטוט

   אהבת? 0  0 (0)

6. 6 • מאת אביהו עצר:
   ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 15:24

   אייל גור כתב:

   .
   אז זיסעלק, לא יתפוס?
   קידישיק, לא לעניין?
   וסלקום, לא מדברת למגזר? ואורנג'?
   .
   קופי טוב הוא קופי שמקבל בריף טוב ומעצים אותו.
   קופי מצויין הוא קופי שמוציא גם תובנה נוספת לקריאייטיב.
   המאמר הזה מעודד בינוניות, ומכירה של 'חרדיות' לכל לקוח שלא מבין את המגזר.
   .
   עולם הפרסום מתבסס על שכבות שכבות של תובנות, הבנות וניתוח של קהל היעד.
   המגזר החרדי אינו קהל יעד! הוא אוסף של פרטים מופלאים הארוגים יחד, אבל עדיין מדובר בזרמים, גילאים, מעמדות, חינוך, עדות, מגורים, תפיסות שונות ומגוונות.
   לכל אחד 'שפה' איתה הוא יזדהה יותר או פחות. וזהו תפקידו של הפרסומאי, לנתח את קהל היעד המדוייק, להבין את צרכיו, אורחות חייו והתובנות המאכלסות את ראשו, בטנו, שכלו ולבבו, ולהתאים עבורו את המסר הנכון.
   ואם לא הבנת… כנראה שלא דיברתי אליך.
   .

   אייל,
   כמו שארט טוב עושה לקופי,
   פשוט הוצאת לי את המילים…

   השב  |  ציטוט

   אהבת? 0  0 (0)

7. 7 • מאת קופירייט:
   ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 15:29

   חני כתב:

   אלוקים מה זה האורך של הפוסטים האלו?

   מה את רוצה? שפעם הבאה יהיה בלי תמונה? פסדר.

   השב  |  ציטוט

   אהבת? 0  0 (0)

8. 8 • מאת חוצניק:
   ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 15:36

   @ חני:
   את לא חייבת לקרוא.
   את לא חייבת להתלונן.
   תודה מראש

   השב  |  ציטוט

   אהבת? 0  0 (0)

9. 9 • מאת אביהו עצר:
   ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 16:25

   חני כתב:

   אלוקים מה זה האורך של הפוסטים האלו?
   כשבא לי לקרוא עשרות אלפי מילים אני פותחת עיתון

   קראת לי???

   השב  |  ציטוט

   אהבת? 0  0 (0)

10. 10 • מאת האנונימית:
    ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 16:39

    אכן, מתחילת הפוסט הובן שאין לך חבר תקציבאי, או שקשור איכשהו לעולם המפורסם הזה… כי אם היה לך אחד כזה, הוא היה מסביר לך בפשטות שלפני שמוציאים פירסום כזה או אחר חוקרים מי קהל היעד, (עיין בנכתב לעיל) מה מאפיין אותו, איך הוא מדבר ואיך מדברים אליו, מה יעבור לו באזן ומה יעבור לו רק ליד…
    בקיצור, לא רק שלא צריך שהקופי יהיה חרדי בדוקא, אלא שגם אין צורך ממשי במשרדים חרדים! (אנשים, לא להתנפל! כולנו צריכים להתפרנס והמשרדים לא יסגרו מחר…) יש צורך במחקר עמוק וממצא. וזהו! משם הדרך פשוטה לקלוע למטרה!

    (= נטעם מחר מתוצרת הבית =)

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

11. 11 • מאת פוטנציאלית:
    ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 16:49

    בערב אקרא ואגיב כיאות.

    בנשימה אחת אבל: קיבלנו מזבלה משלנו. או איך שגרנות ז"ל נהגה לשרבט, שאפו.

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

12. 12 • מאת אורה מאיר:
    ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 17:44

    אייל גור כתב:

    .
    אז זיסעלק, לא יתפוס?
    קידישיק, לא לעניין?
    וסלקום, לא מדברת למגזר? ואורנג'?
    .
    קופי טוב הוא קופי שמקבל בריף טוב ומעצים אותו.
    קופי מצויין הוא קופי שמוציא גם תובנה נוספת לקריאייטיב.
    המאמר הזה מעודד בינוניות, ומכירה של 'חרדיות' לכל לקוח שלא מבין את המגזר.
    .
    עולם הפרסום מתבסס על שכבות שכבות של תובנות, הבנות וניתוח של קהל היעד.
    המגזר החרדי אינו קהל יעד! הוא אוסף של פרטים מופלאים הארוגים יחד, אבל עדיין מדובר בזרמים, גילאים, מעמדות, חינוך, עדות, מגורים, תפיסות שונות ומגוונות.
    לכל אחד 'שפה' איתה הוא יזדהה יותר או פחות. וזהו תפקידו של הפרסומאי, לנתח את קהל היעד המדוייק, להבין את צרכיו, אורחות חייו והתובנות המאכלסות את ראשו, בטנו, שכלו ולבבו, ולהתאים עבורו את המסר הנכון.
    ואם לא הבנת… כנראה שלא דיברתי אליך.
    .

    יופי.

    פס עיתונות כתב:

    חני כתב:
    אלוקים מה זה האורך של הפוסטים האלו?
    כשבא לי לקרוא עשרות אלפי מילים אני פותחת עיתון
    בעיות קצב וריקוד.

    קופירייט כתב:

    חני כתב:
    אלוקים מה זה האורך של הפוסטים האלו?
    מה את רוצה? שפעם הבאה יהיה בלי תמונה? פסדר.

    חוצניק כתב:

    @ חני:
    את לא חייבת לקרוא.
    את לא חייבת להתלונן.
    תודה מראש

    תנשמו עמוק
    חוות דעת זה אקט נורמטיבי
    לפחות כאן

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

13. 13 • מאת נוחעם:
    ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 17:50

    אייל גור כתב:

    המאמר הזה מעודד בינוניות, ומכירה של 'חרדיות' לכל לקוח שלא מבין את המגזר.

    אייל, המאמר מעודד ללמוד וללמד את מקצועיות רזי הקריאיטיב לפרחי המגזר. זה פורסם במקום כזה (סיעור מוחות), שמלמד דבר כזה (נו מ'שמו).

    תנסה להיזכר מה טענו אך לפני שבוע בפאנל ההסברה של פרוג., שאין מצב שפרסומאי חרדי יפנה לקהל יעד חילוני, ויהי המסר חד כתער. הסבירו לנו שהפרסומאי צריך לנשום את קהל היעד.

    אני בסה"כ הפכתי, וטענתי שגם ההיפך הוא הנכון. קריאייטיב חרדי, ידע לקלוע טוב יותר לקהל יעד חרדי.

    בינינו, שוק הפרסום החרדי יבשושי, בלשון המעטה. אין כמעט פרסומות שמתייחדות בקריאייטיביות, יצירות שגורמות לנו לפלוט את הווואווו המיוחל. אני מנסה לטעון, שאין זה בא מיבשושית הקופירייטר, אלא מכך שהקריאייטיב אינו תפור מספיק לקהל היעד, האיש שאמור להפוך לנו את הקישקעס, לא אכל מספיק טשולנט.

    אין כאן קריאה לבינוניות, יש כאן קריאה למיצוי שיא תוצרת בית, על ידי לימוד המקצוע באופן הכי מקצועי שיש.

    ומילה אחת לגבי אורך הפוסטים, מעתה החלוקה בפוסטים שלי בע"ה תהיה כזאת: פוסטים בעלי אופי של דעות, יהיו, מטבע הדברים, קצת יותר ארוכים, עד 450 מילה. פוסטים של ביקורת יהיו מתומצתים, תקראו לזה 'שמונים המילים'.

    אה, ואני לא מכריח לקרוא.

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

14. 14 • מאת ראלי:
    ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 18:18

    פרסום אמור ללחוץ על הנקודות הרגישות שלנו כבני אדם.
    יש נקודות משותפות לכלל בני אנוש, וזו הסיבה שמודעות נכונות מכל קצה תבל יכולות לדבר אלינו למרות שאפילו את הטקסט הנלווה אנחנו לא מבינים.
    ויש נקודות תלויות תרבות,
    הנקודות תלויות תרבות אינן דווקא החיצוניות בעלות השטריימל והטשולנט, לדעתי.
    והבעיה המגזרית שלנו, היא הפרסום החלטורי שאינו נוגע באף נקודה,
    לכל היותר הוא משתמש במוטיבים יחודיים למגזר.

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

15. 15 • מאת רחל:
    ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 19:50

    "פורסם במיזם "סיעור מוחות", לקראת התערוכה השנתית, והצגת המותגים של תלמידות 2010."

    בעניין זה, לנשים שבינינו,

    יש מה לבוא לראות ולשמוע,
    ההרצאות יהיו מהשורה הראשונה, כמו עמרם פרת, יורם לוי, ואם אני זוכרת נכון גם ג. יפית.

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

16. 16 • מאת מיקי:
    ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 20:01

    איפה צנזורה על הערה 9 ???

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

17. 17 • מאת זאגט:
    ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 21:17

    אני לא גרפיקאי ולא תקצביאי, סתם אחד שאוהב את העולם ולבקר אותו.
    אהבתי את המאמר, אהבתי את המסר.
    אבל, לא. אני לא ממש מסכים איתך, אין יתרון גדול לאנשים משלנו בתחום, מקצועי הוא מקצועי בכל מגזר.
    אני אישית אוחז שאין צורך במשרדי פרסום חרדים כלל וכלל, יש צורך ביועצי פרסום חרדים וזהו.

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

18. 18 • מאת מקארתור:
    ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 22:05

    האנונימית כתב:

    אין צורך ממשי במשרדים חרדים! (אנשים, לא להתנפל! כולנו צריכים להתפרנס והמשרדים לא יסגרו מחר…) יש צורך במחקר עמוק וממצא. וזהו! משם הדרך פשוטה לקלוע למטרה!

    כשמשרד מקצוען הוא יסתדר לבד יופי, ע"ע ארתור פינקלשטיין, ושאר יועצי בחירות בינלאומים שפועלים יותר במדינות בלתי מוכרות להם דמוגרפית. מאשר מדינות המקור המוכרות להם.

    מצטרף בחום,

    @נוחעם, ברור שאתה צודק, בהמחשה, במציאות אפשר להמיר שובב בקליק, וכל דבר אפשר להמיר, כן גם [צונזר]

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

19. 19 • מאת המבקר (במלעיל):
    ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 22:34

    האנונימית כתב:
    (= נטעם מחר מתוצרת הבית =)

    יש מצב שהישועה בדרך?

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

20. 20 • מאת אורחת:
    ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 23:33

    אין לי הערה ספציפית על הפוסט הזה
    רק רציתי לאמר שאפו על הרכש החדש של פאשקעוויל. יש מה לקרא!

    ואם אפשר אולי רק להאט את הקצב
    שנוכל לעכל אחד אחד…

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

21. 21 • מאת אייל גור:
    ב׳ באב תש״ע (13/07/10) בשעה 23:45

    נוחעם כתב:

    אייל גור כתב:

    המאמר הזה מעודד בינוניות, ומכירה של 'חרדיות' לכל לקוח שלא מבין את המגזר.

    אייל, המאמר מעודד ללמוד וללמד את מקצועיות רזי הקריאיטיב לפרחי המגזר. זה פורסם במקום כזה (סיעור מוחות), שמלמד דבר כזה (נו מ'שמו).

    תנסה להיזכר מה טענו אך לפני שבוע בפאנל ההסברה של פרוג., שאין מצב שפרסומאי חרדי יפנה לקהל יעד חילוני, ויהי המסר חד כתער. הסבירו לנו שהפרסומאי צריך לנשום את קהל היעד.

    אני בסה"כ הפכתי, וטענתי שגם ההיפך הוא הנכון. קריאייטיב חרדי, ידע לקלוע טוב יותר לקהל יעד חרדי.

    בינינו, שוק הפרסום החרדי יבשושי, בלשון המעטה. אין כמעט פרסומות שמתייחדות בקריאייטיביות, יצירות שגורמות לנו לפלוט את הווואווו המיוחל. אני מנסה לטעון, שאין זה בא מיבשושית הקופירייטר, אלא מכך שהקריאייטיב אינו תפור מספיק לקהל היעד, האיש שאמור להפוך לנו את הקישקעס, לא אכל מספיק טשולנט.

    אין כאן קריאה לבינוניות, יש כאן קריאה למיצוי שיא תוצרת בית, על ידי לימוד המקצוע באופן הכי מקצועי שיש.

    אה, ואני לא מכריח לקרוא.

    אני חושב שהמסקנה שיצאה מפרוג לגבי הסברה, אינה נוגעת לקריאייטיב ופרסום.
    הסברה היא מהלך ארוך טווח, שלעיתים קרובות מתמודד גם עם מציאות מורכבת ומעודד לשנות אותה! כן, לשנות את המציאות, בכדי להסביר פחות ולתת לעובדות לדבר.
    מהלכים שיווקיים בנויים על מקצב שונה במקצת, המתבסס על יעדים ברורים, מכירתיים או תדמיתיים. מהלכים פרסומיים קצרים מהם, תזזיתיים מהם, ועומדים ביחס ישיר (בדר"כ) למטרות קצרות טווח. יש מקום לדון ברמת הקריאייטיב שמופק בעבור המגזר החרדי, אבל אני חושב ששאלת מוצאו, השקפתו או השתייכותו של איש הקריאייטיב לא רלוונטית לדיון זה.
    .
    אני סבור שחשוב שיעלו השאלות האמיתיות הנוגעות למידת החופש היציאתי והיצירתי של אנשי הקריאייטיב הפונים לציבור החרדי. שאלות על טיבם של בריפים, מחקרים, חידוד קהלי יעד ועוד ועוד שאלות מקצועיות ודיונים ענייניים. הנקודה שהעלת פשוט עושה חיים קלים מדי, בתירוץ זה.
    .
    וכן, מומלץ בחום לכולם לקרוא, ואז להחליט אם להסכים או לא.
    אני מודה לך על שעוררת את הדיון הזה.
    .

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

22. 22 • מאת דבורה:
    ג׳ באב תש״ע (14/07/10) בשעה 1:05

    ניתן להתווכח אם יש צורך הכרחי בקופירייטר חרדי, או שאפשר להסתפק במקצוען לא חרדי, אך נדמה לי שישנה דעה אחידה, שבוודאי עדיף מקצוען חרדי, כך שלצד המקצועיות, הוא נושם את המגזר שדורש נשימה צפופה להכיר אותו על כל הניואנסים שלו.

    מחר (ד) בתערוכה של סיעור מוחות המתקיימת באולמי אחוזה בירושלים, לדעתי, ניווכח שאפשר להצעיד דור של תלמידות לקראת היעד הזה, קופירייטרית חרדית מקצועית ונושמת

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

23. 23 • מאת נוחעם:
    ג׳ באב תש״ע (14/07/10) בשעה 1:18

    אייל

    אחדד את דעתי.

    אין לי בעיה עם מעשיו של הפרסומאי, מבחינתי, שילך עם גינס קרוע וכיפה סרוגה. יש לי בעיה עם זה שהוא לא נושם את המגזר החרדי.

    לענ"ד, המגזר החרדי דורש טיפול מיוחד, והאזנה מיוחדת. כשכותבים לו בפרסום של תדיראן "שבת שלום", אזי גם אם הקופירייטר בטוח שהמגזר החרדי מתרגש עד דמעות מאמירת שבת שלום, האמת היא, שהחרד הממוצע לא שומע כלל את האמירה הזו. זה לא מגרה אותו, הוא לא יתאמץ לקרוא את המילים הצפופות המבשרות חידושים אלקטרוניים במזגן השובת ממלאכתו בעצם יום השבת.

    מכיון שיש כל כך הרבה ניואנסים שרק אחד מתוכנו יכול להבין, אני עומד על דעתי הענייה, שכאן טמון הכלב, כאן טמונה התשובה למה הקריאייטיב עד הנה לא הצליח לדגדג את הדרדקים, ומי מדבר על המתבגרים ומעלה. מכיון שהבדיחות של הקריאייטיב הכללי, אינו מכוון בול-פגיעה לקהל היעד. הקהל החרדי יש לו את הריחות משלו, הבדיחות משלו, ולו צריכים לכוון קריאייטיב משלו.

    אין צל של ספק, שלמרות כל זאת, המקצועיות הוא הבסיס, לכן הקריאה לכו להצב… אופס, ללמוד את המקצוע, בפרוג, בסיעור מוחות, באימייג', במכללה החרדית, יש כל כך הרבה שמציעים התמקצעות "חרדית" בקריאייטיב.

    יש סיכוי שנראה קריאייטיב קולע יותר, כבר בקרוב.

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

24. 24 • מאת אייל גור:
    ג׳ באב תש״ע (14/07/10) בשעה 2:36

    .
    ונאמר אמן.
    .

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

25. 25 • מאת סוף עונה:
    ג׳ באב תש״ע (14/07/10) בשעה 10:50

    מיקי כתב:

    איפה צנזורה על הערה 9 ???

    הנה.

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

26. 26 • מאת שלמה:
    ג׳ באב תש״ע (14/07/10) בשעה 11:50

    דווקא משום מה נראה לי ששואב שובאב, הו אמתאים ביותר לציבור החרדי עם כל הניואניסים הדקיקים החרדיים,
    הגם שהשם שובאב, הוא לא לטעמי בגלל הניואנסים המולדים אצלי השואים ליצרתיות יתרה שבשם הנ"ל אינה, ולא שאהבתי את הקונספט,

    ולעצם הדיון, מכונת כביסה שובבה או כל כלי עזר אין בעיה שהמסר יהיה שובב,
    האם הפרסומות של אריאל עם הילד השובב לא קלעו לניואנסים החרדיים,
    האם לדעתך רק סבא חביב שמאכיל את נכדו עם כפית גבינה של תנובה קולע לשפה החרדית?
    יש שובב ויש שובב, יש שובב חיובי ויש שובב שללי,

    המגזר החרדי הינו מגזר משכיל חי ונשום, וגם משתובב, אני למשל הייתי ילד שובב וחרדי, יש ילדים שובבים חרדים ושובבים,

    אני לא אומר שאין צורך בקופרייטר חרדי, ובמשרדים חרדיים,
    אבל מכאן ועד להכריז ולנכס הבנה מלאה לניואנסים החרדיים, אז הניואנס הנ"ל מקובל עלי,

    ליפא מצליח בציבור החרדי, והשפה הפרסומית שלו שובבה וכל כולו אומר שובבות,

    טרחתי לחרוג מכמות המילים הסטנרטיים שלי, על מנת להביע עוד עמדה בדיון הנ"ל, וכדי לגרום לקופרייטרים שלנו להזיע. ולא לנחם את עצמם שיש ניאונסים,

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

27. 27 • מאת מוישלה:
    ג׳ באב תש״ע (14/07/10) בשעה 12:33

    הייתי מחלק את הנושא הנידון לשני חלקים
    ברמת המחקר וגיבוש המסר המדויק – לא משנה מי עושה זאת. כיוון שעל ידי עבודה טובה ניתן לפלח טוב את קהל היעד עד לרמות מדויקות, ולדעת באיזו נימה לדבר אליו.
    ברמת הקופי, היינו אחרי שאתה רוצה לתרגם למילים, למצוא את ההברקה, אין ספק לדעתי שקופי חרדי יעשה זאת יותר טוב – ואני מדגיש: יותר טוב, ואין בזה כדי לשלול קופי שאינו חרדי.
    וזאת מהסיבה שקופי משתמש לפעמים בסלנג הרווח באותה חברה, בהומור מסויים הלקוח מההווי הפנימי, ואם הוא לא מאותו ציבור הוא עשוי לפספס אפשרויות עסיסיות ומוצלחות במיוחד.

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

28. 28 • מאת אחת:
    ג׳ באב תש״ע (14/07/10) בשעה 12:55

    דבורה כתב:

    מחר (ד) בתערוכה של סיעור מוחות המתקיימת באולמי אחוזה בירושלים, לדעתי, ניווכח שאפשר להצעיד דור של תלמידות לקראת היעד הזה, קופירייטרית חרדית מקצועית ונושמת

    ראשית, תודה על העידכון לגבי המקום… (יש אצלי 3 הזמנות למי שעדיין לא התעדכנה…)
    שנית, קופירייטריות? אמן.

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

29. 29 • מאת אביהו עצר:
    ג׳ באב תש״ע (14/07/10) בשעה 13:20

    סוף עונה כתב:

    מיקי כתב:
    איפה צנזורה על הערה 9 ???
    הנה.

    והנה עוד אחת… השלישית תגיע מחר.

    ובנימה שונה:
    " בפרוג, בסיעור מוחות, באימייג', במכללה החרדית, יש כל כך הרבה שמציעים התמקצעות "חרדית" בקריאייטיב. "

    לצערי אם אתה עובר קצת על הסילבוס של כל אחד מן בתי האולפנה ללימודי מקצועות הפרסום אתה מרגיש ריח מאוד גדול של "חאפריות"

    אי אפשר ללמוד להיות , תקציבאי, גרפיקאי, קופירייטק, טרפיק ב4 חודשים (גם לא בשנה),
    יש יותר מידי ניסיון של ללמוד הכל ובסופו התלמידים/דות יוצאים בלי כלום,

    אז אם אתם רוצים ללמוד ברצינות תתחילו לבנות מסלולים נכונים ומיוחדים לכל מקצוע בפני עצמו-
    כי מגמת "הכל כלול" כבר לא עובדת.

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

30. 30 • מאת נוחעם:
    ג׳ באב תש״ע (14/07/10) בשעה 14:27

    שלמה כתב:

    המגזר החרדי הינו מגזר משכיל חי ונשום, וגם משתובב, אני למשל הייתי ילד שובב וחרדי, יש ילדים שובבים חרדים ושובבים,

    יש הבדל גדול, בין החדרת מסרי שובבות לילדים, לבין החדרת שובבות לקהל יעד מתבגר. על זה בדיוק דיברתי. קהל היעד של שואב אבק הוא מתבגר פלוס, אפילו קהל מבוגר ממש. שם מסר של שובבות לא עובר. לענ"ד, מחמת צליל ההתפרקות שבו.

    מוישלה
    כל מילה בסלע.

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

31. 31 • מאת יחיאל:
    ג׳ באב תש״ע (14/07/10) בשעה 18:57

    העיפרון הולך לכלא?

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

32. 32 • מאת קליגר:
    ג׳ באב תש״ע (14/07/10) בשעה 22:14

    סליחה על אי הפירגון!!!

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

33. 33 • מאת אביא לו מדינה:
    ד׳ באב תש״ע (15/07/10) בשעה 17:44

    לגופו של שואב: שום בריף לא יצליח למכור יותר ממבצעי "רמי לוי": קנה שואב בשקל אחד, ושלם 200 שקלים על האוזניה. מוגבל ל50 יחידות ללקוח, לשעה אחת בלבד, ביום ו' בין 15:00 ל15:15, התשלום במזומן.
    תזמין כבר עוד קונטיינר מסין.

    השב  |  ציטוט

    אהבת? 0  0 (0)

34. 34 • מאת האיש והקריאייטיב > ראיון עם עופר ענו | פשקוויל - שטיבל פרסום חרדי:
    י״ח במרחשון תשע״א (26/10/10) בשעה 9:24

    [...] הפרסום והחיים, ולהיווכח עד כמה התזה המזוייפת שלי על 'קריאייטיב עם שטריימל' צריכה ליבון [...]

    אהבת? 0  0 (0)

לכתוב תגובה